蛇円山につながる芦浦谷に鎮座する永享２年（1440）に開基された浄土真宗本願寺派の寺院です。
坂を上っていくと、緑豊かでな山里に佇む境内は、石垣の上に長い白壁が映え、存在感のある無量寿堂と鐘楼門が目に飛び込んできます。
近年周辺の寺社地を含め、花の寺としての取り組みを行っている最中で、春は桜、さつき，ボタンなど、秋はもみじが訪れた人の目を楽しませてくれます。
境内の池には見事な鯉が、ゆっくりと泳ぎ、のぞき込むと時間が止まったように感覚に陥ります。
また、鐘楼門向かいにある山の中腹には、昔の阿弥陀堂跡の広場があり、歩いて登れるよう整備してあります。

この辺りは、江戸時代中期まで、金山、銀山、銅山等の鉱脈があり、かなり繁栄していました。
現在でも光明寺の周辺の山には、多くの坑道跡はあります。
坑道自体も分かりにくいのですが、未整備で危険ですので、見つけても入らないようにしてください。

鐘楼門
光明寺の鐘楼門（現存建物）は、三間一戸　八脚門で1608年建立と歴史も古く、文化財指定はないものの広島県内でも屈指の鐘楼門となります。
2019年に解体修理が完了し、屋根瓦の吹き替えも行われています。
その際に、元々は茅葺の屋根であったことが確認されています。
装飾は、参詣者の憧憬を具現化するものとして、貫に拳木鼻が、欄間部分には鶴仙・亀仙・鯉仙の三仙人の浮き彫りがあります。
非常に繊細な造りで、一部に欠損があるものの、概ね良い状態で残っています。
また、この時代の建築物としては角柱の柱などは非常に珍しく、貴重なものとなっています。

本尊
西本願寺の『木仏之留』という書物に、慶長13年（1608年）「光明寺第四世祐善法師が、阿弥陀如来像の登録を本願寺に申請し、承認されたと」いう記述があります。

この阿弥陀如来像は、背中に『日輪光背』と『舟形光背』の両方を背負っており余り例がない作りとなっています。
年代は仏像の蓮座などの特徴から室町時代中期の作と考えられ、開基当初の1440年の頃からあったと思われます。
金の塗りや頭の群青も綺麗に残っており、素晴らしい状態で保存されております。
のどの部分には首輪のようにみえるしわがあります。これは『三道』と呼ばれ、仏さまが見・修・無学の三つの段階を経て、悟りに達したことを表しています。

梛（ナギ）の木
境内には、記録によれば鐘楼門建立と時を同じくして植えられた、樹齢400年を超える梛（ナギ）の木があります。
胴回りは目通りで2mほどの大木です。
幹の周りは古樹らしく、うろこ状に樹皮がめくれ落ちています。
梛（ナギ）の木は昔から、葉や実が夫婦円満や縁結びのお守りとしても使われています。